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2020年了人們對紋身是怎麽看待的?(轉)廣州紋身

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2020年了人們對紋身是怎麽看待的?(轉)廣州紋身

發布日期:2020-01-13 作者: 點擊:

紋身的人真的“十惡不赦”嗎 ,人們對待紋身這個“另類的藝術”通常都是不接納的態度,如果是上了年紀的父母,更是絕不允許自己的孩子去碰紋身,他們認為弄這東西的是壞孩子,是野蠻、另類、沒有教養與文化的“流氓”同時他們會教育自己的孩子,遠離那些有紋身的人,以免被帶壞,可笑的是一個人的好壞,沒有經過係統的評價,沒有專業人士的考察,單單因為身體皮膚上盛開的美麗色彩,就被定義為壞的、不好的、不能接觸的那一類人,這在現代社會本不應該出現,可有這一想法的人卻不是少數,廣州紋身這在詞典裏有幾個詞語我覺得特別適合形容這類人,無知、愚昧、盲從...,紋身自古盛行,這種思想根深蒂固的原因是一句話,身體發膚受之父母,在中國古代頭發都不能輕易剪短,何況是在皮膚中作畫,在古代紋身又叫做刺青,在古代把刺青作為一種刑罰,但是在周朝開始,紋身並不是什麽不孝父母的行為,綻放的美麗,身體的畫筆  

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刺青是古代紋身風俗的遺跡,許多民族都曾有過,古書記載:周代的越人即披發文身,後來民間的刺青已沒有上古圖騰崇拜的內容,唐代民間特別流行刺青,當時稱為『劄青、點青、膚劄、鏤身』,刺的內容有各種圖形,文字以及人物佛像等,唐代刺青的技術水平已很高妙,有王力奴以錢五千,召工劄胸腹為山池亭院,草木鳥獸,無不具悉,細若設色《水滸傳》中九紋龍史進,浪子燕青等皆刺得一身好花繡,說明宋代仍有刺青,自宋後便少見,刺青唐代傳入日本,迄今仍有滿身刺五彩圖形者,所以這種沒來由的偏見根本就沒有立場,而現在紋身也不隻是文化宗教的體現,隻要自己喜歡,什麽都可以在身體上呈現,這不正代表著人類思想的解放,不在局限於傳承下來的條條框框裏,實現自身對自我的主觀體現嗎?紋身的藝術,廣州紋身店紋身不僅是自我主觀意識的進步,更是人們對美的追求,人是萬物之靈,可以說人體的構造、比例都是獨一無二的,所以即便是同一種圖案,在每一具身體上的呈現都是不同的,這就是對“美”的要求的進步


接納、融合,不再有民族圖騰和宗教因素的環境下,紋身藝術有了更大的進步空間,紀念日、人物、地點、動植物,甚至存在於二次元的紙片人,都可以作為素材呈現,在高度自由的今天,廣州紋身師希望能有更多的人了解紋身文化,不再做那個戴“眼鏡”的人


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